太極拳

太極拳能實戰嗎?

時間:2013-3-15 14:28:38  作者:中華氣功大全網  來源:www.abblsm.tw  查看:1078  評論:0
太極拳能實戰嗎? 

這句話非常耐人尋味,沒有習過太極拳的那些普通人們都知道太極拳非常了得,那些影視武打片里,都把太極拳列為至高無上的拳,因為在武俠小說里的最高功夫出的絕招,一擊必勝的功夫都是太極拳,還有那些武林歷史人物,后人們提起來都是贊不絕口,津津樂道。那么這些太極美談能在人們的心中占領首要的地位,自然也不是空穴來風。 

可悲哀的是,太極拳能實戰么?這個問題卻出在太極拳修煉隊伍之中,難道是秘不外傳嗎?疑問重重…… 

太極拳能夠實戰嗎?有些大師們會脫口而出“能,楊露禪、陳長星……,他們都是技擊高手,不是在武術界有極好的口碑嗎?”可更悲哀的是為什么這些英雄事跡往遠了推都出在古人身上,往近了推,都出在了國外。是不是再過一百年,我們已成為歷史的今天 ,仍然有某大師非常能打的故事,那時候太極拳能實戰嗎?這個問題也會隨著歷史遺傳下去,它絕對不屬于今天的問題了。也或許我們的今天會被后輩包裝的更為珍秘、神奇。因為我們比古人條件優越,社會的背景、官方的支持以及世界武術熱等等,和陳王廷的那個時期發展的背景是天壤之別,根本沒法比。更甚者我們今天這些大大小小的師們還都會創拳了,并開宗立派。這都歸功于社會改革開放的優勢,那么,這么好的條件,咱們不是大師誰是大師,我們不是神仙誰是神仙。 

近朱者赤,近墨者黑。本人有幸生于武術之鄉,所以從小而今多多少少的受到一些武術熏陶,并喜歡研究武術的應用,所以也就用二十多年的時間多方位的對太極拳進行考察。 

太極拳不僅能技擊,而且非常能技擊,我這樣回答并非站在古人的立場,是我考察發現的結果,以前我有不少的文章在很多書籍、網站上都發表過,并且還有些朋友斷章取義的借用一番。

在我撰寫的教學資料中有這樣一段話:“拳之多之繁,或以其形取名,或以其名取名,或以其動態取名,或以其意取名。古人能以“太極”為拳的名稱,可見這種拳的寓意很深遠。“太極”二字包羅萬象,事物之軌跡、宇宙之法表、生靈之命脈即建立在太極之上、陰陽之間。既然“太極”二字包羅萬象,太極拳自然也就博大精深。太極拳不能刻意地將自己看成一個門派,如果這樣是一種錯誤。 

太極拳是“陰陽學說”人體的外在表現形式,并非單一的指一個拳頭。拳在心中,用明了的心去作用世間的事和物,才是真正的太極拳。今天,人們所接受的太極拳套路,客觀地講,只是一個歷史文化的符號,它是當時武術文化發展的真實寫照。我們不能刻意而執著的只在太極拳表面上下功夫,要用虔誠的心理去尋找太極拳真正的訓練方向,認真研習前輩們留下的武術經典理論,并隨著時代的發展步入武學的殿堂。” 

所以,反思今天,多數習武之人都欠缺文化,因為他們是學文不成方習武,其實拳術的應用問題不只是太極拳,少林拳也是如此,當然還有更多。 

太極拳是咱們中國武術歷史傳遞積累下來的文化遺產,它的價值不可估量,它的博大精深無可比擬。如果沒有一個良好的心態,如何能走進去呢?中國的《易經》學以及的它的陰陽辯證論,倍受世人的關注,從政治、軍事、醫學等等科技都離不開它。它的出現使整個世界的經濟生活呈現大的飛躍。所以,太極拳不僅能實戰,而且非常能實戰,毫無疑問。 

太極拳如果能夠實戰應用,必須從入門開始,要有一個良好的訓練方向。會導引太極拳訓練方向,一念之別會決定修煉太極拳的終生命運,差之毫厘,謬以千里。 

要弄清太極拳實戰首先要弄通太極拳的涵義,古人們留下的理論非常重要,幾乎可謂定律,這種定律一般不會改變,它道出了事物發展的軌跡,無論社會怎樣發展,這種定律都是我們參考的珍貴依據。 

雖然古人能發現并留下那些定律。但古人不能隨著社會的發展走到今天,也有可能他們的太極技擊手段只能代表過去,而我們做為今天的后生應該向前看,帶著那些太極定律向前看,古人們才能欣慰。 

太極拳實戰有多種形式,接手的方法也很多。 

一、不招不架,只是一下。 

這種功夫跟習武者的定力以及武術的高低有很大關系,首先它要對人體的結構、意識動態,運動軌跡有個準確的判斷,避實擊虛方能湊效。在這種功夫中還有更高的,它以神意為主,肢體為輔,在周旋之中以意接意,意攻勢攻,意失勢亂,心神合一方為治道。與肢體的配合加上武術的修為是完全可以挾制對方的。甚者無需接觸可使對方傾者傾,倒者倒。但它不是氣功,它是戰略戰術。再說躲閃并非是一個意思,經過太極拳的訓練,身體松活的程度可以巧妙的綜合成無限個作用力的方法,這叫活。活是由意識所支配,意就是武術修為的至高點,要明白,躲是避,閃即打也。 

二、即化即打 

這種功夫大家都知道,它才是人們所能想像到的太極。 

經過太極拳的長期正確訓練,可以將身體練到松活極至,以戰略戰術的需求可以使身體機能部位產生出無限種作用力的方法,使敵人找不到實處,如臨深淵;如入水找不到救命草。在這種情況下,敵人已完全失去自我,取人性命是彈指之間。 

三、趁虛出擊 

生命之要在于呼吸,一呼一吸生命尚存。拳中有內外相合之法,外動離不了氣息的作用,所以內外相合是很微妙的。它們在運動中有明顯的的虛實變化。在這些虛實變化中都有一個“零空間”,所以在實戰過程中,想要對方不呼不吸是非常簡單的事,只要你找到“零空間”。 

四、以力借力 

太極拳的發力點不是單向點,是多種力組合的點,至少三道力,所以太極拳所爆發出來的力是一個整體的勁兒。它的質量很豐富,所以在戰斗中可以用身體的作用點以引力的方式以力截力,借力截力。用好的話,可傷內臟以及骨髓。 

太極拳的應用方法很多,僅舉幾例。但在斗爭中,它的前提條件必須是功夫到家,使自己松活的如沙粒、如水、如空氣。在作用時,人身無處不是手,當然還要修煉自身,以博大的胸懷,以正義感去面對敵人,這叫放大自我。 

在實戰接手中,第一就是膽量,膽量就是正義;第二是判斷力,要卡好對方進攻的時間差和對方肢體的虛實狀況和落點狀況;第三,身體靈活,以靜制動。 

接手的接是迎的意思,這個手也并非單一的手,它指身體的任何一個部位。當作用時才叫手,能運化者叫妙手,心也是手,意也是手,語言也是手。 

進身不是近身,它不單指上步,它指合,與敵的勁兒吻合。是因勢而變,因勢造的形,所謂引進落空合即出。

早期太極拳肯定是要實戰的,雖然不見得是天下無敵。但自從文化人練習了之后,就什么延年益壽啦、什么性命雙修啦,千奇百怪的東西都出來了,盡管沒有任何資料表明太極拳練習者的平均壽命要高于從事其它方式體育鍛煉的人的壽命。 

樓主在二樓說的很多要領,其它流派也要強調的。比如“不招不架,只是一下,犯了招架,就是十下”,“化即是打,打即是化”,“避重就輕,避實擊虛”等,早已經是流傳很久的拳諺,這說明,早期實戰派的太極拳和其它流派是一致的,不象現在這么牛,這么神秘。 

不要說太極拳,就是拳擊,基本的技術要求也是盡量少招架,這更進一步說明,只要是搏擊,基本規律是一致的。 

神話太極拳運動的結果就是,太極拳被人普遍懷疑能否實戰,而且實際生活中太極拳的練習者確實也絕大多數不能實戰,這包括一些“大師”在內。

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